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  "작성일자": "2024-10-03",
  "작성자": "유전",
  "제목": "중동전쟁은 구약 페르시아호국신 VS 유태인호국신의 대리 연장전",
  "본문": "저장한 날짜 : 2024-10-03 16:32:39\n\n--------------- 2024년 10월 3일 목요일 ---------------\n유전님이 들어왔습니다.\n\n[유전] [오후 2:53] 진리에 대해 궁금한 거 있으면 질문하세요. ㅎ\n\n[유전] [오후 2:56] 사주챗은 세이클럽 종교방이 엄청 흥했죠\n\n[유전] [오후 2:57] 전국 사주 공부하는 자들은 거의 다 몰렸던 시절\n\n[사주 ** 다받음] [오후 2:58] 정말 그랬나요? 세이클럽 세대는 아니라서 몰랐는데\n[사주 ** 다받음] [오후 2:58] 샵검색: #세이클럽\n\n[** 금연 17일째] [오후 2:58] 세이클럽이라면\n[** 금연 17일째] [오후 2:58] 대구 부산 아인교\n[** 금연 17일째] [오후 2:59] 서울 경기는 세이클럽 안씀\n\n[유전] [오후 3:00] 머니투데이2001.07.30.네이버뉴스\n[뉴스] 이라이프 \"온라인 사주미팅\"\n마이큐피트 서비스는 세이클럽 등 채팅사이트와는 개념적으로 차별화시켜 이용자의 사주정보를 바탕으로 이용자 자신에게 취미 성격 등이 잘 맞는 사람을 궁합....\n\n[유전] [오후 3:01] 사주 보는 프로그램 자체가 저 세이클럽 흥한 것 때문에 엄청나게 많이 나왔죠.\n[유전] [오후 3:11] 사주도 누구는 잘보고 누구는 못보는데 알고보면 다 영빨이 있냐 없냐 차이죠. 같은 사주인데 누구는 용하고 누구는 꽝인거죠\n\n[유전] [오후 3:12] 따라서 사실은 모두 사주 역학이라는 동일한 학문으로 공통이라고 하지만 사주 라는 매개체 즉 도구일 뿐 풀이는 다 영빨에 따라 다르게 나오는 겁니다.\n[유전] [오후 3:12] 사주 공부만 30년 판다고 용해지는게 아니란 거죠\n\n[유전] [오후 3:14] 인간의 모든 생각은 외부 손님의 메시지죠. 자기 생각이라고 할만한 것이 없다. 그래서 무아.....나라고 할만한 것이 없다가 중생의 불법 3원칙 중의 하나인 겁니다. 인간은 오직 외부의 여러 채널 메시지 중에서 \"선택'만 가능한 것인데 그걸 자신의 생각이라고 착각을 하며 사는거죠.\n\n[유전] [오후 3:16] 쉽게 표현하는 말로 마음 속의 천사와 악마가 항상 싸운다고 하죠. 결국 누구의 선택을 따르느냐에 따라 인간의 행과 업보가 정해지죠.\n[유전] [오후 3:19] 영적 세계관이 높고 깊고 넓은 사람이 반대인 사람에 비해서 더 많은 선택을 할 수 있고 그것이 바로 자유의지의 확대가 되는겁니다.\n\n[유전] [오후 3:19] 우물안 개구리는 아무리 지 혼자 똑똑한 적 해 봐야. 우물 안 개구리를 못벗어나서 사는거죠\n\n[유전] [오후 3:24] 무아 - 위키백과 한국어\n무아 (無我)는 산스크리트어 아나트만( अनात्मन् anātman , anatman , 팔리어: anattā ) 혹은 니르아트만( nir-ātman )의 번역어로 비아 (非我)라고도 한다. 불교의 근본 교의 중 하나로 처음에는 자기 소유물을 자기 것으로서 집착함을 금하는 실천적인 입장에서 주장되었다.\n\n[유전] [오후 3:25] 요즘은 무아 대신에 더 이해가 빠르라고 위 문장 단어 처럼 비아 (非我)를 많이 쓰기도 하죠. 비아 즉 \"내가 아니다\" 라는 뜻.\n\n[유전] [오후 3:27] 게임에서 가상 캐릭터 그 중에서도 유저가 아닌 NPC 처럼 주어진 역할과 프로그램(업보에 따른)이 항상 강제집행 되는 것이 중생인 것이고 이 NPC 상태를 벗어나는 상태가 성불인 겁니다. 참나를 증득한 자이며 악업이 모두 소멸한 존재죠.\n\n[사주 ** 다받음] [오후 3:28] 유전님 솔직히 말씀드리면요 사주든 타로든 신점이든 눈치 빠르고 심리 잘읽고 촉이 좋은 사람이 잘봅니다.. 활인업 계열은 다그래요 순발력도 있어야 하고\n\n[유전] [오후 3:29] 그 촉이 다 영빨이라니까요\n\n[사주 ** 다받음] [오후 3:29] 30년 공부하는건 좋지만 30년 공부보다 30년동안 일에 직접 뛰어든 사람이 괴물이죠\n[사주 ** 다받음] [오후 3:29] 영빨은 아니에요 ㅋㅋ 그냥 촉이메요 감각이고\n\n[유전] [오후 3:30] 하여튼 님의 주장은 어쩔 수 없고 내가 한 말은 석가모니 설법 그대로입니다.\n[유전] [오후 3:30] 인간은 인과율 인연법에서 한 치도 벗어날 수 없어요\n[유전] [오후 3:31] 이 세상 온 우주가 다 매트릭스 라는 거죠\n[유전] [오후 3:31] 프로그램된 세상이라는게 불경 모든 텍스트의 공통이죠\n\n[**말거] [오후 3:32] 네 그래서 지금 이순간을 알아차려서 나를 관찰하는것\n\n[유전] [오후 3:32] 죽는다고 끝나는게 아니라 현생의 업이 다음 생에서 다시 시작되는 거죠. 그게 불교의 윤회입니다.\n\n[사주 ** 다받음] [오후 3:33] 데카르트의 나는 생각한다 고로 나는 존재한다가 그 힌트겠네요\n[사주 ** 다받음] [오후 3:33] 그래서 세상에 우리는 npc같은 존재들이고 시뮬레이션으로 된 세상에 살고 있다는거구나\n[사주 ** 다받음] [오후 3:34] 그럼 창조자는 반드시 하나이고 존재할수 밖에 없는데 만약 그 논리면\n\n[유전] [오후 3:34] 생각은 모두 외부 손님의 메시지 라니까요. 무아, 비아 라서 선택은 하되 주어진 그물 안에서 강제집행만 있을 뿐이죠. 주어진 내에서의 강제집행이죠. 그러니 존재한다는 것 자체를 불교에서 착각이라고 합니다.\n\n[유전] [오후 3:34] 당연하죠\n\n[블루] [오후 3:35] 근데\n[블루] [오후 3:35] Npc라기엔다늙고\n[블루] [오후 3:35] 다죽는데\n\n[**말거] [오후 3:36] 인간들은 매트릭스에 너무 잘길들여져서 이곳을 벗어나고 싶어하지 않는다 하죠 자신이 보고싶은데로 보고 믿고싶은데로만 믿고 에고로 사는것이 좋다는뜻\n\n[사주 ** 다받음] [오후 3:36] 그니까 생성과 소멸을 반복하도록 만든거죠\n[사주 ** 다받음] [오후 3:36] 균형을 맞추기 위해서\n\n[유전] [오후 3:36] 불교 모든 부처님의 어른을 비로자나불(대일여래)로 보는데 비로자나불의 자궁 안이 온 현상계 매트릭스 라고 화엄경에 나옵니다. \n[유전] [오후 3:36] 그걸 비로자나불의 태장계 라고 하죠.\n\n[유전] [오후 3:37] 태장계 (胎藏界)\n[태장계/태장게]발음듣기\n대일여래의 이성적(理性的) 부문으로 본디부터 있는 영원한 깨달음을 이른다. 모든 중생에게는 본디 평등하게 대일여래의 이성이 갖추어져 있는 것을, 모태가 아이를 잘 보호하는 기능이 있는 것에 비유하여 이르는 말이다.\n\n[** 금연 17일째] [오후 3:38] 난 공감\n\n[유전] [오후 3:39] 태는 아이밸 태, 장은 감출 장. 아이밴 태를 감췄다는 뜻이죠. 태장계는 연화장 이라고도 합니다. 연꽃세계\n\n[** 금연 17일째] [오후 3:39] 사주 이론으로 하는사람있고 신끼로 하는사람있음\n[** 금연 17일째] [오후 3:39] 사주 몇백번 봤더니 알겠더라고요\n\n[**말거] [오후 3:40] 근데 꼭 별도 수행을 하지 않는다 해도 자신의 카르마대로 그냥 살아도 되죠. 길을 조금 빙빙 돌아가는 것일뿐 언젠가는 하나의 자리로 돌아갈테니 삶자체가 수행\n\n[유전] [오후 3:40] 그렇죠. 살아 있다는 자체가 수행이죠.\n\n[** 금연 17일째] [오후 3:40] 알게되는건\n[** 금연 17일째] [오후 3:41] 선택 된건가요?\n\n[유전] [오후 3:41] 놀거나 쉬거나 해도 수행입니다. 왜냐하면 놀거나 쉬어도 그냥 냅두지 않거든요\n[유전] [오후 3:41] 그런 상황에서도 매순간 강제집행이 일어나죠\n\n[** 금연 17일째] [오후 3:41] 아는게 행복인가요?\n[** 금연 17일째] [오후 3:41] 저주인가요\n\n[유전] [오후 3:42] 미래를 알려주지는 않아요. 그래서 스님들은 원래 점사 못보게 되어 있어요. 파계의 원인이죠\n[유전] [오후 3:42] 그리고 모든 예언들은 절대로 맞지 않습니다. 그냥 대충 비슷하게 전개 될 수는 있죠\n[유전] [오후 3:42] 그냥 그래 보일 뿐인거죠\n[유전] [오후 3:43] 그거라도 알고 조심하는건 나쁘진 않죠\n\n[유전] [오후 3:44]  \"진리가 너희를 자유케 하리라\"\n\n\"아직도 나는 할 말이 많지만 지금은 너희가 그 말을 알아들을 수 없을 것이다. 그러나 진리의 성령이 오시면 너희를 이끌어 진리를 온전히 깨닫게 하여주실 것이다. 그분은 자기 생각대로 말씀하시지 않고 들은 대로 일러주실 것이며 앞으로 다가올 일들도 알려주실 것이다. 또 그분은 나에게서 들은 것을 너희에게 전하여 나를 영광스럽게 하실 것이다.\" (요한복음 16장 12-14)\n\n[유전] [오후 3:44] 진리를 알고 굳게 믿어 변치 않는 마음을 내는 것이 중요하죠.\n[유전] [오후 3:44] 어떠한 장애가 와도 흔들리지 않는 굳건한 마음. \n[유전] [오후 3:45] 쉬울거 같지만 무척 어렵죠. 영성이 높아지면 그에 따른 마장이 또 높아진다고 해서 도고일척 마고일장 이라는 말이 나오는거죠\n\n[유전] [오후 3:46] (영적으로) 가볍게 툭 치기만 해도 바로 무릎꿇고 살려줍쇼 하는 인간이 대부분이죠.\n[유전] [오후 3:46] 그래서 아는 것 보다 체험이 중요한 거죠.\n[유전] [오후 3:48] 체험이 깊어질 수록 버티는 힘과 방편 요령도 늘어나죠. \n\n[유전] [오후 3:49] 구약의 신은 예수가 말한대로 거짓의 아비들인 잡신들이죠. \n\n[*강] [오후 3:49] 유전님은 아는것과 체험중 어느쪽이 위에있나요??\n\n[유전] [오후 3:50] \"(다니엘서) 페르시아 호국신에게 길이 막혀 이십일 일이나 지체해 있었다. 마침 일곱 수호신 가운데 한 분인 미가엘이 도우러 왔기에 나는 그를 거기 남겨두어 페르시아 호국신과 겨루게 하고\" 페르시아의 호국신에게 붙잡혀 실랑이를 벌이다 미카엘이 도와서 왔다고 하는데 뒷부분에서는 미카엘을 천사도 아니고 유태인의 호국신 이라고 표현을 했더군요. 길가다 외계인이 나와서 떠들면 그걸 믿어야 할까요?\n\n[유전] [오후 3:51] 구약 다니엘서에 있는 내용입니다.\n[유전] [오후 3:51] 구약의 신은 기껏 페르시아 신에게도 밀리는 신이죠\n\n[유전] [오후 3:52] 나는 원래 가브리엘 만나기 전엔 극도의 무신론자 였어요. 아버지 대 형제가 8남매인데 다 종교가 달라서 지긋지긋했죠\n\n[유전] [오후 3:53] 화엄경에 비로자나불의 분신인 보현보살이 가브리엘 이죠. \n\n[유전] [오후 3:54] 예수의 신랑 신부 어록에서 비로자나불이 신부이고 내가 그 외부에서 온 신랑이죠.\n[유전] [오후 3:55] 비로자나불의 태장계 즉 아이를 밴 태에 신랑인 내가 외부에서 온거죠.\n\n[유전] [오후 3:55] 매트릭스 밖에서 안으로 진입한 거죠. 분신 아바타 형태로. 인간의 몸으로.\n\n[유전] [오후 3:56] 아바타를 불교 한자에서는 화신 이라고 하죠. 무엇무엇으로 화한 몸이라는 뜻\n[유전] [오후 3:58] 매트릭스를 직접 설계하고 운영하는 나의 본체는 그래서 전지전능 합니다.\n\n[*강] [오후 4:01] 그본체는 유전님만의 본체인가요?\n우리모두의 본체인가요?\n\n[유전] [오후 4:02] 기독교의 삼위일체설은 완전히 헛소리죠\n\n[유전] [오후 4:03] 모든 존재가 다 각각으로 귀한데 왜 이걸 합치나요? 아버지와 자식이 합체가 된다는게 아버지나 아들이나 한심한 논리인거죠\n\n[유전] [오후 4:03] 님들도 나중에 다 부처가 될건데 뭐하러 합체를 해요. 부처가 될 기회를 빼앗는거 밖에 안되는거죠\n\n[유전] [오후 4:05] 님들도 공부 열심히 해서 나처럼 우주 창조하고 하나님이 되는 겁니다.\n\n[유전] [오후 4:05] 왜 그래야 하는가 하면, 공부가 가장 재미 있기 때문이죠. 헤아릴 수 없는 영생의 길에서 사는 것 자체가 공부죠.\n\n[유전] [오후 4:06] 억만겁의 세월의 무게를 감당하기 쉬우라고 이렇게 님들도 분신으로 내려와 윤회하는거고 일종의 난이도 높은 여행을 하고 있는거죠\n\n[유전] [오후 4:08] 님들도 다 법신 즉 영 자체는 따로 있죠. 님들의 인간 몸에 직접적으로 지시를 할 수 없지만 선택한 자체는 그 본체로 가게 되어 법신의 업으로 기억되죠\n\n[**말거] [오후 4:10] 영적인 경험과 지식도 어느정도 좋지만 저는 갠적으로는  모를뿐인 상태가 가장 좋은거 같더라구요.ㅎ 알음앓이에 빠지기도 해서ㅎ\n\n[유전] [오후 4:10] 극락이라는 아미타불의 세계에 가면 고생할 일 자체가 없죠. 말만 하면 모든 것이 이루어지는 세계니까요. 그런데 거기 오래 있으면 다시 내려오게 된다고 설법되어 있죠. 다양한 이유로.\n\n[**말거] [오후 4:11] 이 모든것이 나의 에고로 이루어진 생각이라 한다면, 지금 이순간 나는 누구인가?로 귀결시키는것\n\n[** 금연 17일째] [오후 4:11] 말거 도사님 미래좀 알려주세요\n  [**말거] [오후 4:11] 짐 옆에 누구 계셔서 말못해 ㅋㅋㅋㅋㅋ\n[** 금연 17일째] [오후 4:11] 보이스룸 종료 0:52\n\n[유전] [오후 4:13] 내 말을 믿지 말고 불경을 믿으면 됩니다. 그런데 소승불교만 믿고 대승불경을 대부분 못 읽게 역사되고 있죠. 이런게 다 마구니의 역사이고 말법시대라서 그렇죠.\n\n[유전] [오후 4:14] 불경에 모든 것이 설법되어 있죠\n\n[**말거] [오후 4:17] 부처님 말씀을 받아들이되, 자신이 받아들일수 있는 그릇의 양만큼 받아들인 후, 곧 장 수행으로 직진하는 것이 가장 좋은듯 싶어요ㅎ\n\n[유전] [오후 4:31] 선업도 업이라고 하는데 그 선업을 자랑하고 다니지 말고 금강경에서는 그런 선업을 일으켰다고 생각조차 하지 말라고 나오죠. 그래도 행한 선업은 남습니다. 성불을 하려면 악업을 없애는 것이 중요한데 그 악업을 가장 빨리 없애는 방편이 불경을 읽는거죠. 대승경전의 중요한 경전 등에 이 경전을 읽는 것만으로도 과거 몇 천 겁의 악업을 다 소멸한다 등의 설법이 나오는데 그거 다 진짜입니다. 일단 과거 오래 된 악업 부터 없애는 것이 중요하죠. 대승경전을 멀리하고 수행을 하는건 힌두교와 다를게 없습니다.\n\n[유전] [오후 4:39] 지금은 말법시대도 지난 때이라 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하는 밀법시대 밀행제일존자인 라훌라 존자 즉 석가모니의 독생자 예수의 시대죠. 미륵이라는 이름 뜻 자체가 \"사랑\"이라고 여러 경전에 나옵니다. 자비는 사랑과 슬픔을 뜻하는데 자비에서 슬픔을 빼고 사랑만으로 중생을 구제하는 보살이죠. 하여튼 말법시대 이후 100년 까지 즉 대략 2054년 정도까지는 아미타불의 법과 협시보살인 관세음보살의 가피력이 내리니까 열심히 관세음보살 1만번만 외워도 영적인 체험을 하게 될 겁니다. \n\n[유전] [오후 4:41] \"(본생경)「그때의 어린 사슴은 라훌라(석가모니의 독생자)이고 어머니는 연화색(관자재보살이자 석가모니의 부인 야쇼다라 공주)이며, 아저씨 사슴은 나(석가모니)였다.」 하였다.』\"\n\n[유전] [오후 4:45] 관세음보살의 가피력 체험담을 검색하면 엄청나게 많이 나옵니다.\n\n\n[유전] [오후 4:47] 마야부인(대세지 보살)이 대표적인 성모임\n\n\"(화엄경) 선남자여, 그 때의 그 일체법사자후원개묘음왕(一切法師子吼圓蓋妙音王)이 어찌 다른 사람이겠느냐. 지금의 저 노사나(盧舍那) 여래·응공·등정각이 바로 그 사람이요, 그 정광왕(淨光王)은 지금의 저 정반왕이며, 그 연화광(蓮華光) 부인은 지금의 저 마야(摩耶) 부인이요 그 때 그 나라 인민들은 지금의 이 대중들이니, 이들은 다 아뇩다라삼먁삼보리에서 물러나지 않게 되어, 혹은 초지(初地) 내지 십지에 머물면서, 큰 원을 성취하여 모든 법문에 머무르고 방편의 도를 닦아 일체지를 구하여 모든 해탈에 머무느니라.”\n\n[유전] [오후 4:50] 아미타불은 석가모니의 친아버지 정반왕이고 마야부인은 대세지보살 마야부인이 죽고 그 여동생이 다시 정반왕에게 들어와 석가모니를 키우는데 여자는 법을 알기 어렵다고 승가에 합류시키지 않는 석가모니에게 3번을 간청하여 최초의 비구니가 된 마하파자파티 즉 다른 이름으로 대애도(큰 사랑의 도) 비구니가 바로 관세음보살이죠. 즉 정반왕이 아미타불이고 마야부인이 대세지보살 마하파자파티가 관세음보살이죠.\n\n[사주 ** 다받음] [오후 4:51] 그거 다 불경에 나오는 내용들인가요\n[사주 ** 다받음] [오후 4:51] 저걸 허구로 쓰기엔 데이터 양이 엄청 방대하네;;\n\n[유전] [오후 4:52] 바로 위에 올린 화엄경에 마야부인이 나오잖아요. 화엄경에 다시 마야부인은 대대로 미륵보살이 나올 때마다 그 미륵보살의 어머니로 나온다고 확실히 설법되어 있죠.\n\n[사주 ** 다받음] [오후 4:52] 그니까 그게 판타지 소설같은 허구가 아니고 실화면 레전드네요\n\n[유전] [오후 4:53] 화엄경 자체를 어떻게 인간이 쓸 수 있나요? 모든 인류가 다 힘을 합쳐도 지금과 같은 오류 없이 화엄경을 소설로 쓸 수 없습니다. 화엄경 읽어보세요. 인간이 쓸 수 있는 내용인가.\n\n[사주 ** 다받음] [오후 4:54] 샵검색: #화엄경\n\n[유전] [오후 5:00] 화엄경 빨리 읽으면 40시간 정도 걸리겠군요.",
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